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滋味。好的原叶茶叶不会做成茶包，茶碎末一般做成袋泡碎茶，尤其纸包的袋泡茶根本就看不到里面是什么茶，一般都是很次的茶，虽然方便，但很难是好茶。因此温馨提示各位茶客如果真的没空只能泡袋泡茶，那么要选择可以看到茶的网包袋泡茶。不是所有茶叶都能喝，三无茶叶好不碰，一般茶叶少不了农残，有机茶叶市场刚兴起，目前不是太乱，卫生指标较好。对此大家也不必太担心，如果是大家买茶是从正规渠道购买，并且购买的是检验合格的茶叶，那是没任何问题的。一些卖9.9一斤的，卖的很火的要小心。那么为什么会有这么廉价的茶昵？这不得不说现代高科技——激素。正常的茶树，每年基本收两季，春秋各一季。这直接限制了产量，如果正常种茶，9.9元连叶子都买不到。
在一般普通菜馆吃饭时候喝到的茶叶，大部分是陈茶或者经过挑选的差茶，饭店购买成本一般在5元/斤，多不会超过10元/斤。对此提醒大家在普通菜馆吃饭时好是自带茶叶，冲泡自己的茶，自己也喝得放心。花茶是年轻人特别喜欢的茶叶，众所周知，花是招致虫子的植物，花茶农为了保住产量，喷洒是常事，因此，花茶里是残留严重的茶叶。这时很多喜欢喝花茶的人便苦恼，对此大家也不必担心，我们在购买选择一些正规品牌并且冲泡花茶时也应洗一下以减小农残。绿茶泡出来不是绿色的，越的绿茶，汤色越清淡，绿茶淡如水，如果你买到的绿茶泡出来特别绿，那么有可能是添加了色素。因此，温馨提示各位喜欢绿茶的茶友在够买绿茶时不要以为是越绿越好，除了汤色之外还要看其香气。
茶友百态丨茶叶店老板受不了的买茶情形。■上方“贵州雷山生态红茶”，与我们品茶品文化品人生！茶友百态，茶叶店老板无语的十种买茶场景，快来看有没有自己的身影（！您是是想赞扬自己很懂茶吗？其实是喝了30年的茉莉花茶吧，呵呵！是母树大红袍吗？怕是只有它才能称得上“”俩字。世界上大红袍只有6棵好不好！茶店老板拿了七八款绿茶出来给他看，结果都不是他以前买的，后老板很无奈的拿出铁观音，然后顾客很高兴，说了句：就是它了！不是所有鸡都能下蛋，同样的，不是名字里有“红”字就叫红茶的。到处找多年前不知道在什么地方喝到的一次念念不忘的茶味。
茶叶农残意味着什么？化学种植方式是茶叶农残普遍存在的直接原因。上述混合农残严重等问题正是上期依赖化学使用的结果。60%的常规茶叶样品含有禁止使用在茶树上的，说明中国农业实践中仍存在个别使用高毒禁用的情况，这也反映了部分茶叶企业对供应链缺乏有效管理，原料采购未尽到妥善管理责任。“混合农残有什么问题吗？据说不提剂量说农残就是耍？”——其实，混合农残可能产生的鸡尾酒效应是被科学研究忽略的。目前对于农性的研究与残留物风险评估都是就单一进行，没有考虑到种混合后产生的协同效应。其次，把安全性和剂量进行直接折算也过于简单粗暴了。很多常用的属于“环境激素”，会慢性干扰人体激素。而科学顾问AnneGlover指出：像“环境激素”这种物质。
带着问题，我们一起喝茶看结果。茶叶调查怎么做？采样过程➡2016年5月至7月，绿色和平调查员随机从15个茶叶公司的品牌官网、线下门店渠道购得26个样品。为了探索“是否化肥是茶叶种植的元素”，我们的采样中涉及了3个完全采用生态种植的茶园品牌的6个茶叶样品。送检与分析➡样品采集完成后，被送至有资质的立第三方实验室进行了465项指标的检测。实验室主要采用气相色谱法–质谱法联用（GC-MS）和液相色谱法-串联质谱联用（LC-MS/MS）进行茶叶样品中和化学物蒽醌残留分析。茶叶农残监管的标准？执法标准-“国标”，严标准-“欧标”，本次茶叶农残调查，同时参考了上述两套标准。中国直接与茶叶类的农残要求有28项标准。
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绿茶:
为了生产绿茶，叶子收获，萎凋，然后通过蒸（日式）或泛烧（中式）加热。这个过程阻止氧化，使叶片保持其颜色和细腻，新鲜的味道。虽然绿茶的制备过程以相同的方式开始，但发酵量不同，产生截然不同的结果。有时会让绿茶叶轻微地萎凋，然后可以泛炒，烘干或蒸熟以防止发生氧化。由于叶子不经过发酵，它们保持绿色并产生更轻，更多的草味。
红茶:
为了生产红茶，叶子被收获并萎凋，然后被揉捻，并在干燥之前被发酵氧化。结果叶子变暗并且发展出更强的风味和香味。红茶在萎凋的过程中自然地减少了植物中的水量，然后在揉捻后经过发酵的过程中氧化。茶叶的化学成分通过发酵而变化：叶子被氧化的时间越长，叶子越黑。长时间的氧化过程使红茶具有鲜明，大胆的风味。
因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。“怡”者和悦、愉快之意。中国茶道是雅俗共赏之道，它体现于平常的日常生活之中，它不讲形式，不拘一格。体现了道家“自恣以适己”的随意性。同时，不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求。历史上王公讲茶道，他们重在“茶之珍”，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅。文人学士讲茶道重在“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。佛家讲茶道重在“茶之德”，意在去困提神，参禅悟道，见性成佛。道家讲茶道，重在“茶之功”，意在品茗，保生尽年，羽化成仙。普通老百姓讲茶道，重在“茶之味”，意在去腥除腻，涤烦解渴，享受人生。
自临钓石汲深清。大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作写时声。枯肠未易禁散碗，卧听山城长短更。生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人和一”的“天乐”境界。得一静字，便可洞察万物、道通天地、思如风云，心中常乐。道家主静，儒家主静，佛家更主静。在茶道中，静与美常相得益彰。古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。
反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静。”徐祯卿《秋夜试茶》诗云：静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。梅妻鹤子的林逋在《尝茶次寄越僧灵皎》的诗中云：白云南风雨新，腻绿长鲜谷雨春。静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。诗中无一静字，但意境却幽极静笃。戴昺的《赏茶》诗：自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。连黄蜂飞动的声音都清晰可闻，可见虚静至极。“卧听黄蜂报晚衙”真可与王维的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”相比美。苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道：活水还须活火烹。
哀哀的忧伤，都随着闻道茶香风吟，空灵远去，风清月明。一场繁华云烟过，一岁沧桑心亦殇。在这流年似水的岁月间，低眉凝眸，凝视一花的风雅，在静好的岁月间，读懂一花一草的世界，在别样的心情里，盛开一份别致的温柔。那一刻忽然觉得，一生只愿墨韵，茶暖，花香，温清如水，馨香眷眉，安以度日，如此足矣。当一颗心素到，便是这满满的禅意。只有在这样安静的空间里，禅意才会在纸间漫溢、云中舒卷、风中流淌。只能借着一丝禅意，远避尘嚣，诵经打坐，一壶茶，一炉香，一串念珠，就是禅意的全部。本来无一物，何处惹尘埃?清寂处，心都是透明安静的，无了纷扰和喧哗，虽达不到“世事如莲花，我心自空明”的境界，也寻得一份好时光静落心怀。佛经曰：“浮生如劫。
都说劳动光荣，每年的五月一日，是全世界劳动人民共同拥有的节日，工作中的我们既是劳动者，也享受着他人带来的劳动成果。闲暇之余，泡杯茶，茶香袅袅，细饮慢呷，茶香里不只有怡人的香气，更包含了茶人对匠人精神的执着与渴望。提起“匠人精神”，很多人会想起瑞士表。瑞士制表匠对每一个零件、每一道工序、每一块手表都认真打磨、精雕细琢。在制表匠的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟和对的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的“工匠精神”，瑞士手表誉满天下、世界。其实，中国人的骨子里，也从不缺乏“工匠精神”。在热播的纪录片《大国工匠》里，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝。
生姜经常被广泛用作菜肴中非常重要的成分，虽然它具有辛辣的味道，但确实可以使食物味道很好。此外，它还可以作为，如生姜炒饭，这是一种有效促进食欲的好菜。除了作为食物调味料食用外，生姜通常用于注入红茶。它不仅是一种清爽可口的饮料，而且还富有健康益处。那么喝生姜红茶对健康有什么好处呢？生姜含有多种活性成分，不仅能够，减少，消除湿气，促进血液循环，还具有温胃，止呕，消除体内废物等健康的作用。医学证据表明，生姜提取物可用于偏和缓解关节炎。此外，生姜中的树脂具有降低血脂和胆固醇的显着效果。生姜红茶是一种天然的泻药，有助于促进肠蠕动。如果你经常感到疲倦和沮丧，那么这种茶可以成为一种有效的缓解剂，有助于提神醒脑和促进肠蠕动。
商家为了招徕顾客，肯定也会对店铺做一番装潢。不过在流传下来的诗句中，描写这种室内饮茶环境的好像也还不多，所以从此可以看出，文人们还是更加喜欢美丽的大自然这种情景惬意的环境。看着美丽的山水，平日里的压力也得到了释放，心情也会跟着轻松起来。除了文人们饮茶的物质环境之外，他们对饮茶的人文环境也有一定相应的要求，也就是他们也很重视对茶友的选择。因为饮茶在很多时候不是一个个体的行为，而是一个群体的行为，所以对同伴的要求也是需要的。茶的氛围不仅适合一个人的安静，也适合两个人的知己，还适合一群人的喧嚣。无论做什么事情，要是能与志同道合的朋友一起的话，都会觉得很是快乐。朋友如茶，或历久弥新，或品之淡然，有茶一样的朋友。
我们了解到了北宋人们对茶具的各方面的高要求，也看到了当时茶具的和美观，那么，他们对品茶的环境是否也有相应的要求呢?答案是肯定的。我们前面谈到过，北宋的人们与唐代的人多们不同，他们更加注重细节，思维更加细腻，他们认为环境也会影响饮茶的整体的氛围，也会影响人们的心情。比如人们在山林里，到野外中饮茶时的心情与在一个小小的简陋的破茅草房里饮茶时的心情就大不一样。综合来看，北宋人们的饮茶环境主要有这两种：一种是在室外，一种是在室内。在室外的时候，人们一般会选择在景色优美的自然环境中进行品茶，古代文人们都热爱山水，从山水中找到自己的乐趣，抒发自己的感情。一边呼吸着自然界鲜的空气，一边听着喳喳的鸟语和泉水叮咚。
